بسم الله الرحمن الرحيم
فوائد من حديث عتبان بن مالك-رضي الله عنه-
هذه فوائد مستفادة من بعض الشروح
روى الإمام مالك في الموطأ عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع الأنصاري: (( أن عتبان بن مالك كان يؤم قومه وهو أعمى وأنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم إنها تكون الظلمة والمطر والسيل وأنا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا أتخذه مصلى فجاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أين تحب أن أصلي فأشار له إلى مكان من البيت فصلى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم )).
من فوائد الحديث:*جواز إمامة الزائر إذا أذن له المزور أي صاحب البيت و طابت نفسه، لأنه أحق ببيته، و السنة الثابتة في حديث أبي مسعود الأنصاري: لا يؤمن أحد في سلطانه ، ولا بيته ، ولا يقعد على تكرمته إلا بإذنه فإذا أذن صاحب البيت ارتفع الحكم .
*و منها إذا أجر مالك بيت لرجل عاما، ثم دخلاه معا من يكون أحق بالإمامة؟ و الظاهر و الله أعلم أنه المؤجر لا مالك البيت، لأن ولاية المؤجر أقوى من مالك البيت حينها .
*و من فوائد الحديث في الأدب:((ما نقل عن جماعة من السلف أنهم قالوا : صاحب البيت أعلم بعورة بيته ، فلا يقعد الزائر إلا حيث يشار إليه من البيت)) و ذلك لما ساله النبي أين تحب أن أصلي؟ فأشار له إلى مكان من البيت، لأنب صاحب البيت يعلم أن هذا المكان لا يكشف البيت أو لا تمر عنده امراءة و غير ذلك .
وفيه من الفقه : إجازة إمامة الأعمى، عكس ما ذهب إليه البعض لأجل أنه قد لا يعرف الوقت أو قد ينحرف عن القبلة و غير ذلك.
و الله تبارك و تعالى أعلم .
فوائد من حديث عتبان بن مالك-رضي الله عنه-
هذه فوائد مستفادة من بعض الشروح
روى الإمام مالك في الموطأ عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع الأنصاري: (( أن عتبان بن مالك كان يؤم قومه وهو أعمى وأنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم إنها تكون الظلمة والمطر والسيل وأنا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا أتخذه مصلى فجاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أين تحب أن أصلي فأشار له إلى مكان من البيت فصلى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم )).
من فوائد الحديث:*جواز إمامة الزائر إذا أذن له المزور أي صاحب البيت و طابت نفسه، لأنه أحق ببيته، و السنة الثابتة في حديث أبي مسعود الأنصاري: لا يؤمن أحد في سلطانه ، ولا بيته ، ولا يقعد على تكرمته إلا بإذنه فإذا أذن صاحب البيت ارتفع الحكم .
*و منها إذا أجر مالك بيت لرجل عاما، ثم دخلاه معا من يكون أحق بالإمامة؟ و الظاهر و الله أعلم أنه المؤجر لا مالك البيت، لأن ولاية المؤجر أقوى من مالك البيت حينها .
*و من فوائد الحديث في الأدب:((ما نقل عن جماعة من السلف أنهم قالوا : صاحب البيت أعلم بعورة بيته ، فلا يقعد الزائر إلا حيث يشار إليه من البيت)) و ذلك لما ساله النبي أين تحب أن أصلي؟ فأشار له إلى مكان من البيت، لأنب صاحب البيت يعلم أن هذا المكان لا يكشف البيت أو لا تمر عنده امراءة و غير ذلك .
وفيه من الفقه : إجازة إمامة الأعمى، عكس ما ذهب إليه البعض لأجل أنه قد لا يعرف الوقت أو قد ينحرف عن القبلة و غير ذلك.
و الله تبارك و تعالى أعلم .
0 التعليقات:
إرسال تعليق